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  • 明因识果

    识果。明者，了解义，识者，明义。凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起于恶因，平常任意胡为，图一时之乐，不知乐是苦本。菩萨则不然，平常一举一动谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果也是...尚未灭尽，所以虽然他俩证得圣果，但一样要受到凶徒严重的毁谤。 　　由此可知，虽是圣贤，因果不眛，曾种恶因，必感恶果，假使能明了这个道理，那么在日常生活中，既使是碰到顺境、逆境或苦乐悲欢，也不会在境上...

    释如信

    |因果|口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2215563211.html

  • 问：行善为什么看不见善恶的报应呢？

    会出现收获产量不高、质量不佳的情况。 二、善与恶的力量相互抵触 1、善恶轻重的差异 如果是恶业重善业轻，就有能只见恶果不见善报。比如，一碗盐巴放入一碗水中，这碗水就咸得没办法喝了，等于只尝...那么我们所感受到的，就只有恶果没有善报。犹如，有人把你的羊偷去了，而你又穷又没有势力，没办法找到小偷，就没人来赔偿你的损失。善业如果强大，而恶业又很弱小的，那么我们所受到的就只显现出乐报看不见苦果。又...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025477526.html

  • 菩萨畏因 众生畏果

    因配善果，恶因配恶果。因果一旦形成，势不可挡，不以人的意志为转移，更不由他人顶替，只能自作自受，秋毫不爽。果报时间，迟早不一，有的留在三生才报。　　释迦牟尼佛成道，提示因果真谛，一直被世人推崇，佛门...以恶为能，认为本领胜人一筹，所干恶事，甚是机密，无人知道，无可识破，即使瞒过人们的耳目，则满不过天理（天道），殊不知种下深重的恶果，果报现前，惊恐慌万状，坐立不安，无所适从，苦楚难表。“早知今日，何必...

    黄礼和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250151395.html

  • 净慧法师答：佛教认为算命是外道,我们应该怎样看待算命？

    佛教认为算命是外道，不提倡这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。我的一位朋友，她与男友本来相处非常好，很相爱，但后来查出两人属相不配，不敢与其交往了。请问师父，我们应该怎样看待算命？ 净慧法师答：命运到底有没有？应该说有，你过去种了恶因，你就要感受恶果。怎样让这个恶因不成熟或推迟成熟，而让善因能够及时成熟？恶因与恶果之间并不是一个直接的...

    净慧法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16124594747.html

  • 戒酒赋：砍伐毒树之利斧

    变活鬼，酒生百病伤寿命。酒使亲友成仇敌，酒致家庭失和睦。酒使人人瞧不起，酒引恶果触刑律。酒损人格与形象，酒使贵宾堕狗群。饮酒之害说不完，怎能任性饮毒酒？嗜酒心理失常者，虽难接受批酒论，也难举出酒无害，...

    多识·洛桑图丹琼排

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19165814142.html

  • 吃饭后立即喝茶等于喝毒药

    ，所以才把它当作是一种减肥美容的有效方法。但是这也有引起胃肠功能失调和营养不良恶果的可能。 　　我们还常常可以看见有些人在饭前、饭后各喝一杯茶的习惯。 　　饭前喝茶不但和饭后喝茶一样，会影响...

    佚名

    |健康|保健|喝茶|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16282630033.html

  • 谈苦与空

    ，外五欲亦即五根对五尘所生的欲望，这些都是苦因。种了苦因，必得苦果，是非常公平的事，即所谓自作自受，怨不得他人。　　佛教所谓︰“菩萨畏因，众生畏果。”古德说︰“君子无悔。”有智慧的人因为怕结恶果，最初就不敢造苦因；愚痴的人不信因果，就恣意的造恶因，将来就招感恶果。学佛的人当然知道不作恶因，将来就不结恶果，纵然因为过去不知而作了恶因，也决定不怨天尤人，可以安然承受苦果，因知“祸福无门，唯人自招”。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581947655.html

  • 问：佛教的思想很消极吗，为什么？

    佛教的思想本无所谓消极不消极，是因为宇宙人生包括我们这个世间有消极的东西，或者说这些东西的本质是消极的，佛教也就是佛陀发现了这个本质，然后给我们指出来。 佛是人天导师，佛告诉我们，世间一切乃至宇宙人生都是无常的，没有永恒的东西，而我们执着无常的东西是没有意义的，这是消极的根源，无论有没有佛或佛教思想，这些东西都是消极的，消极的本质都存在。 但众生很执着，不知道执着的恶果，众生颠倒，还...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390277416.html

  • 问：静坐时或平时的心态，为什么不能批判？

    物理学上，只要有作用力，一定会有反作用力；以佛教的观点来看，有因必有果，种善因得善果，种恶因得恶果，不是不报，只是时候未到。 批判的本身就是妄念，既不能批判自己，也不能批判别人，修行是修正自己的身口意，而不是去批判他人的身口意，既浪费自己的时间，也会引起恶缘，用客观、如理思惟、不带情绪的心去修正，也就是不执著的心去修正。只要带有执著就是批判，批判的本身也会造业，果报就是自作自受的，多...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20491780676.html

  • 全球变暖致澳洲鸟类体型缩小2%至4%

    加快。 　　墨尔本大学动物学家迈克尔·卡尼认为，这项研究揭示了全球变暖的恶果，地球温度不断升高威胁到体型较大鸟类的生存。不过，他补充说，鸟类的这种自我进化调整，某些情况下能提供一定缓冲，避免生存...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08485589067.html
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